评析法家以法为本的理论及对我国法制建设的现实意义

摘要
先秦法家是春秋战国时期的一个学派，是中国最早将“法律”二字连用，在诸子百家中他们最重视法律及其作用，以此提出了一系列相关的学说，尤其是提出了以法为本的法治理论和付诸于实践，对法律的探寻和理论的研究使得他们成为中国传统法律的主体，对中国古代法律的发展有着重要的影响和作用。本文联系时代背景对法家“法”的认识和内涵进行研究，在法家理论中是怎么看待法律法令的，尤其是在此基础上建立的“以法为本”的理论思想进行分析，从而探寻法家及其法律观，结合现代意义上的法治评析法家的这种以法为本的理论，谈一下对今天我国法制建设的现实意义。
关键词：法家 法律 以法为本 法治

Abstract
Legalist is one school in Spring and Autumn and Warring states period .At that time, the law has been used as a joint word in Chinese. Legalists are those who regard more about the importance role of law besides other schools and put forward some other theories related, especially for the nomocracy theory based on law and put it into practice. The exploration of law and study on its theory make them become the principal part of traditional law which has a great influence on the development of Chinese ancient law. This paper will make a research on Legalists’ meaning to” law” and the connotation and in the theory of how the legalists look at the laws and rules linked the age background, especially on this basis, the establishment of "law-based" ideological and make theoretical analysis, then seeking legalists and their legal concept, combining modern sense of the rule of law legalists’ comment on this theory to talk about China's legal construction of practical significance today. [资料来源：https://www.doc163.com]
Key Words: Legalist, law, "law-based" ideological，the rule of law

自东周王权旁落后，社会秩序甭坏，社会开始转型，由奴隶制国家向封建制国家过渡，面对这种剧变，新旧问题日益突出，社会和人民的痛苦更形强烈，因此知识群体都在追寻解决之道，诸子百家齐放，各有主张，法家正是在这样的氛围中产生的。
综观法家历史，法家的产生可以上溯到春秋时期的管仲和子产，李悝、吴起、商鞅、申不害与慎到等人继其后，最终韩非集大成者，综合与总结了以前法家所取得的成果及经验教训，提出了“以法为本”的法治理论，建立起法、术、势相统一的法家思想体系，从而使法家思想系统化。在法家学说中对中国古代法律最具影响的就是法家“以法为本”的法治理论。下面笔者将对此理论进行分析、探讨。

目 录   7500字
摘 要    II
Abstract    III
引言    1
一、法家关于法的概念    2
二、法家的以法为本理论的内容    3
（一）要求制定成文法    3
（二）要求法律具有绝对的权威    3 [来源：http://Doc163.com]
（三）防止“政出多门”     4
三、评析法家以法为本的法治理论    5
（一）进步性    5
1．主张制定成文法，强调法律的权威    5
2．强调法的公开性    5
3．强调法的规范稳定性，并提出了“法与时移”     5
（二）局限性    6
1．法家维护的是君主专制    6
2．法家的法的内涵是“刑”     6
3．法家的目标是打击“小人”     7
4．它是君主专制统治理论的基础    7
四、对今天法制建设的现实意义    9
结论    10
参考文献    11
致 谢    12

参考文献
[1] 何勤华.法家法治理论评析[J].华东政法学院学报1999，1
[2]李贵连.中国法律思想史[M].北京：北京大学出版社，2000.　
[3]汤  诤.此“法治”非彼“法治”——浅析“以法为本”和“法治国家”[J].理论月刊2000，4.

[4]黄卓龄.解读法家法治思想[J].法制与社会2008,2.
[5]吴建军.先秦法家法治思想浅析[J].信阳师范学院院报2006,4.
[6]刘广安.法家法治思想的再评说[J].华东政法学院学报2006,2.
[7] 戴隆芸. 略论法家法治思想的现代价值[J]. 天津市政法管理干部学院学报2003,1.
[8]杨鹤皋.中国法律思想史[M].北京：群众出版社，2001.
[9]杨焱婷，陈富怡. 论法家的法治思想及其现代借鉴意义[J].前沿2005,7.
[10] 李　君.浅析先秦法家的“法治”思想[J].沙洋师范高等专科学校学报.2002,6.
[11]杨鸿烈. 中国法律思想史[M].北京：中国政法大学出版社，2004.
[12]丁凌华.中国法律思想史[M]. 上海：华东理工大学出版社，1996.
[13] 马  珺 . 法家法律观和“法治”理论[J]. 河南省政法管理干部学院学报2001,6.
[14] 马小红.法家法治迥异于现代法治[J].中国社会科学院院报.2005.
[15]周炽成.法家的道理之论＿从管子到韩非子[J].华南师范大学学报（社会科学版），2007，6.
[16] 瞿同祖.中国法律与中国社会[M].北京：中华书局，2003.
  [资料来源：http://Doc163.com]